21μ„ΈκΈ° μ‚¬νšŒλŠ” 인λ₯˜μ—­μ‚¬ κ΄€μ μ—μ„œ κ³Όκ±° κ·Έ μ–΄λŠ λ•Œ 보닀 긍정 심리에 λŒ€ν•œ 높은 μš”κ΅¬μ™€ 관심을 보이고 μžˆλ‹€(Hooper, 2012). 행볡을 μ‚¬νšŒ λ°œμ „μ„ μ˜ˆμΈ‘ν•˜λŠ” μ£Όμš” μ§€ν‘œλ‘œ 채택 ν•˜λŠ”κ°€ ν•˜λ©΄, ꡭ제 μ‚¬νšŒλŠ” λ§€λ…„ 각 ꡭ의 행볡 μ§€μˆ˜λ₯Ό λ°œν‘œν•˜λ©° ν–‰λ³΅μ§€μˆ˜λ₯Ό 높일 λ°©μ•ˆμ„ μ‚¬νšŒμ  λͺ©ν‘œλ‘œ μ œμ‹œν•œλ‹€ (UN, 2014). 이와 같은 ν˜„μƒμ€ λ‘κ°œμ˜ μ‚¬νšŒμ  νŒ¨λŸ¬λ‹€μž„μ˜ μ „ν™˜μ΄ 반영된 κ²ƒμœΌλ‘œ λ³Ό 수 μžˆλ‹€. 첫째, 물질 λ¬Έλͺ… μ‚¬νšŒκ°€ 경제 λ°œμ „ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ 달렸닀면, ν˜„ κ΅­μ œμ‚¬νšŒλŠ” 물질주의둜 νŒŒμƒλœ μ‚¬νšŒ 문제의 해결을 μœ„ν•΄ 행볡에 μ£Όλͺ©ν•œλ‹€ (졜인철, 이경민, μ΄ν˜„μ‘, 2013; Luthans, Youssef, & Avolio, 2007). λ‘˜μ§Έ, κ³Όκ±° μ‚¬νšŒλŠ” μœ„ν—˜ν•˜κ³  κ³ ν†΅μŠ€λŸ¬μš΄ κ²½ν—˜μ— 효율적으둜 λŒ€μ²˜ν•  λ•Œ 인λ₯˜μ—κ²Œ 생쑴과 λ²ˆμ˜μ„ κ°€μ Έμ˜¨λ‹€κ³  μ—¬κΈ΄ 반면, 21μ„ΈκΈ° 인λ₯˜λŠ” 즐겁고 μœ μΎŒν•œ κ²½ν—˜μ΄ μ‚Άμ˜ λ²ˆμ˜μ„ κ°€μ Έμ˜¨λ‹€κ³  μƒκ°ν•œλ‹€(McMahon, 2006).

개인의 μ•ˆλ…•μ„ μΆ”κ΅¬ν•˜λ €λŠ” λ…Έλ ₯이 인λ₯˜ 번영의 원동λ ₯μ΄λΌλŠ” μ£Όμž₯은 심리학, μ‚¬νšŒν•™ λ“± κ΄‘λ²”μœ„ν•˜κ²Œ μž…μ¦λ˜κ³  μžˆλ‹€ (Argyle, 2013; Seligman, 2011). 특히, μ‹¬λ¦¬ν•™μžλ“€μ€ 과학적인 연ꡬ방법둠을 μ μš©ν•˜μ—¬ 행볡에 λŒ€ν•΄ μ—°κ΅¬ν–ˆκ³ , κ·Έ κ²°κ³Ό μ‹¬λ¦¬ν•™μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ 뢄야인 긍정 심리학(positive psychology)이 λ“±μž₯ν–ˆλ‹€. 긍정심리학은 κ³Όκ±° 심리학이 μΈκ°„μ˜ 뢀정적인 μΈ‘λ©΄, 즉 심리적 결함과 μž₯μ• μ—λ§Œ 편ν–₯적인 관심을 κΈ°μšΈμ—¬μ™”λ‹€λŠ” λ°˜μ„± μ†μ—μ„œ μΈκ°„μ˜ 긍정적인 츑면을 κ³Όν•™μ μœΌλ‘œ νƒκ΅¬ν•˜λŠ” μƒˆλ‘œμš΄ λΆ„μ•Όμ˜ 심리학이닀. μΈκ°„μ˜ 긍정적인 κΈ°λŠ₯κ³Ό μ„±μž₯ κ°€λŠ₯성에 μ΄ˆμ μ„ 맞좘 긍정 μ‹¬λ¦¬ν•™μ˜ λ°œλ‹¬μ€ μΈκ°„μ˜ κΈμ •μ •μ„œλ₯Ό λΉ„λ‘―ν•œ μ‚Ά μ „λ°˜μ˜ 행볡 μˆ˜μ€€μ„ ν–₯상 μ‹œν‚¬ 수 μžˆλ‹€λŠ” κΈ°λŒ€λ₯Ό 심어 μ£Όμ—ˆλ‹€.

μŒλ―Έν•˜κΈ°(Savoring)의 탄생도 이와 같은 μƒκ°μ˜ μ „ν™˜μ—μ„œ μ‹œμž‘λ˜μ—ˆλ‹€. μ§€κΈˆλΆ€ν„° μŒλ―Έν•˜κΈ° κ°œλ…κ³Ό μΈ‘μ •μ˜ 역사적 μ§„ν™”λ₯Ό μ΄μ•ΌκΈ°ν•΄λ³΄κ³ μž ν•œλ‹€. λ§Žμ€ 글듀은 μŒλ―Έν•˜κΈ° 방법둠에 μ΄ˆμ μ„ λ§žμΆ”μ—ˆλ‹€λ©΄ 이번 κΈ€μ—μ„œλŠ” κ·Έ 탄생과 의미λ₯Ό μ€‘μ μ μœΌλ‘œ 닀뀄볼 것이닀 (Bryant, 2021).

πŸŒˆμŒλ―Έν•˜κΈ°μ˜ 기원

μŒλ―Έν•˜κΈ°λŠ” Bryant와 Veroff의 μ±… β€œSavoring : a new model of positive experience” (Bryant & Veroff, 2007)λ₯Ό μ‹œμž‘μœΌλ‘œ ν™œλ°œνžˆ μ—°κ΅¬λ˜κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆλ‹€. 1980λ…„ Bryanκ°€ μŒλ―ΈλΌλŠ” κ°œλ…μ„ 처음 μ—°κ΅¬ν•˜κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆμ„ μ‹œκΈ°μ˜ μ‹¬λ¦¬ν•™μžλ“€μ€ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ λ‚˜μœ 사건이 λ°œμƒν–ˆλ‹€κ³  μžλ™μ μœΌλ‘œ 뢀정적인 감정을 λŠλΌμ§€λŠ” μ•Šμ„ 것이라고 μƒκ°ν–ˆλ‹€. 이듀은 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 슀트레슀 μš”μΈμœΌλ‘œλΆ€ν„° μ–Όλ§ˆλ‚˜ λ§Žμ€ 고톡을 κ²½ν—˜ν•˜λŠ”μ§€λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ΄λŸ¬ν•œ 사건을 μ–΄λ–»κ²Œ ν‰κ°€ν•˜κ³  λŒ€μ²˜ν•˜λŠλƒμ— 달렀 μžˆλ‹€κ³  κ°€μ •ν–ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 쒋은 일이 일어날 λ•Œ μ‚¬λžŒλ“€μ€ β€œμžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œβ€ 긍정적인 감정을 λŠλ‚€λ‹€λŠ” 가정이 μ§€λ°°μ μ΄μ—ˆλ‹€.

μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ? 긍정적인 감정은 μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ 느끼게 λ˜λŠ” 건가?  Bryantκ°€ 던쑌던 μ§ˆλ¬Έμ΄μ˜€λ‹€.

ByantλŠ” λ‚˜μœ 사건에 ν•΄λ‹Ήλ˜λŠ” 것은 쒋은 사건에도 해당될 것이라고 μƒκ°ν–ˆλ‹€. “행볡은 사물 μžμ²΄μ— μžˆλŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μš°λ¦¬κ°€ 그것듀을 μ¦κΈ°λŠ” 데 μžˆλ‹€.”라고 λ§ν•œ μ–΄λŠ 유λͺ…μΈμ˜ μ£Όμž₯κ³Ό 같이 말이닀. κ·ΈλŠ” (어렀움을) λŒ€μ²˜ν•˜λŠ” 것과 (즐거움을) μŒλ―Έν•˜λŠ” 것이 거울과 μ •λ°˜λŒ€λ˜λŠ” 기술이 μ•„λ‹Œ μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ κΈ°μˆ μ„ μˆ˜λ°˜ν•œλ‹€κ³  λ―Ώμ—ˆλ‹€. 역경을 헀쳐 λ‚˜κ°ˆ 수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯은 μ‚Άμ—μ„œ ν•„μˆ˜μ μ΄λ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ, λŒ€μ²˜ν•  수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯을 κ°–λŠ” 것은 인생을 즐길 수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯을 κ°–λŠ” 것과 κ°™μ§€ μ•Šλ‹€. λ‹€μ‹œ λ§ν•΄μ„œ, μ‚¬λžŒλ“€μ΄ (μ—­κ²½μ—μ„œ) μ“°λŸ¬μ§€μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€κ³  ν•΄μ„œ, 그듀이 μΌμ–΄λ‚¬λ‹€λŠ” 것을 μ˜λ―Έν•˜μ§€λŠ” μ•ŠλŠ”λ‹€.

음미 이둠과 μ—°κ΅¬μ˜ ν† λŒ€λŠ” μ΄λ ‡κ²Œ 뢀정적인 κ²½ν—˜μ„ λ‹€λ£¨λŠ” λŠ₯λ ₯κ³Ό 긍정적인 κ²½ν—˜μ„ λ„μΆœν•˜λŠ” λŠ₯λ ₯을 κ΅¬λΆ„ν•¨μœΌλ‘œμ¨ λ§ˆλ ¨λ˜μ—ˆλ‹€. λŒ€μ²˜κ°€ 뢀정적인 사건을 μ²˜λ¦¬ν•˜κ³  뢀정적인 감정을 μ‘°μ ˆν•˜λŠ” 인지적 행동적 λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜μ„ κ΅¬ν˜„ν•˜λ“―μ΄, 긍정적인 사건을 μ²˜λ¦¬ν•˜κ³  긍정적인 사건에 λ°˜μ‘ν•˜μ—¬ 긍정적인 감정을 μ‘°μ ˆν•˜λŠ” 인지적 행동적 λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜μ΄ λ³‘ν–‰λ˜μ–΄μ•Ό ν–ˆλ‹€.

μ—¬λŸ¬ 사전 연ꡬλ₯Ό 거쳐 BryantλŠ” β€œμŒλ―Έβ€λΌλŠ” κ°œλ…μ„ λ§Œλ“€μ—ˆλ‹€.  긍정적인 내적 κ²½ν—˜μ„ κ΄€λ¦¬ν•˜λŠ” 과정을 λ‚˜νƒ€λ‚΄λŠ” λ‹€μ–‘ν•œ μš©μ–΄ (예: 즐거움, κ°•μ‘°)κ°€ κ³ λ €λ˜μ—ˆμ§€λ§Œ μ΅œμ’…μ μœΌλ‘œ β€œμŒλ―Έ(savoring)”가 μ±„νƒλ˜μ—ˆλ‹€. κ·Έ μ΄μœ λŠ” μŒλ―ΈλΌλŠ” μš©μ–΄κ°€ “μ¦κ±°μ›€μ˜ λŠ₯동적 κ³Όμ •, 인간과 ν™˜κ²½ μ‚¬μ΄μ˜ 지속적인 μƒν˜Έ μž‘μš©μ„ κ°€μž₯ μƒμƒν•˜κ²Œ 포착”ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. Bryant와 VeroffλŠ” μŒλ―Έν•˜κΈ°λ₯Ό “μΈμƒμ˜ 긍정적인 κ²½ν—˜μ— μ£Όμ˜ν•˜κ³ , μΆ©λΆ„νžˆ λˆ„λ¦¬κ³ , ν–₯μƒμ‹œν‚€λŠ” λŠ₯λ ₯”이라고 μ •μ˜ν–ˆλ‹€.

πŸŒˆμŒλ―Έμ— λŒ€ν•œ 신념

λ‚˜μ—κ²ŒλŠ” 긍정적인 감정을 μ‘°μ ˆν•  수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯이 μžˆμ„κΉŒ?

긍정적인 감정이 ν†΅μ œ κ°€λŠ₯ν•˜κ³  μœ μš©ν•˜λ‹€κ³  λ―ΏλŠ” 것은 μŒλ―Έν•˜κΈ° 기술 μŠ΅λ“μ„ μ§€μ›ν•˜λŠ” 인지적 ν† λŒ€λ₯Ό μ œκ³΅ν•œλ‹€. 즉, 긍정적 κ°μ •μ˜ ν†΅μ œ κ°€λŠ₯μ„±κ³Ό νš¨μš©μ„±μ— λŒ€ν•œ 메타인지적 신념이 긍정적 감정 μ‘°μ ˆμ— λŒ€ν•œ 개인의 μ—­λŸ‰μ˜ 기반이 λ˜λŠ” 것이닀. μ‹€μ œλ‘œBryantλŠ” μ„Έ κ°€μ§€ μ‹œκ°„μ  μ˜μ—­ – λ°œμƒ μ „ 미래의 긍정적 사건(μ˜ˆμƒ), μ „κ°œ 쀑 긍정적 사건(μˆœκ°„μ„ μ‚΄λ¦¬λŠ”), λ°œμƒ ν›„ 과거의 긍정적 사건(νšŒμƒ) – μ—μ„œ 긍정적인 κ²½ν—˜μ„ λ§Œλ½ν•  수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯에 λŒ€ν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 기질적 신념을 λ³΄κ³ ν•˜λŠ” 척도인 ν–₯유 신념 척도 (Savoring Belief Inventory: SBI) (Bryant, 2003)λ₯Ό κ°œλ°œν–ˆλ‹€.

이 츑정은 β€œμ˜ˆμƒ(8개 ν•­λͺ©)”, β€œμˆœκ°„ 음미(8개 ν•­λͺ©)”, β€œνšŒμƒ(8개 ν•­λͺ©)”을 톡해 긍정적인 κ²½ν—˜μ„ μΆ©λΆ„νžˆ λˆ„λ¦΄ 수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯이 μžˆλŠ”μ§€λ₯Ό λ¬»λŠ” 24개의 질문으둜 이루어져 μžˆλ‹€.  μ‘λ‹΅μžλ“€μ€ 7-point Likert μœ ν˜• 척도(1 = κ°•ν•˜κ²Œ λ°˜λŒ€, 7 = κ°•ν•˜κ²Œ λ™μ˜)λ₯Ό μ‚¬μš©ν•˜μ—¬ ν‰κ°€ν•œλ‹€.

λ‚΄κ°€ μŒλ―Έν•  수 μ—†λŠ” μ΄μœ λŠ” μŒλ―Έν•˜λŠ” 방법을 λͺ¨λ₯΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄ μ•„λ‹ˆλΌ, 긍정적 감정도 μ‘°μ ˆν•  수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯에 λŒ€ν•œ 믿음이 λΆ€μ‘±ν•΄μ„œλŠ” μ•„λ‹κΉŒ?  μŒλ―Έν•˜κΈ° μ „λž΅μ„ 따져보기 전에 λ‚˜μ˜ μŒλ―Έν•˜κΈ° 신념을 ν™•μΈν•΄λ³΄λŠ” μ‹œκ°„μ„ κ°€μ Έλ³΄μž. (ν–₯μœ μ‹ λ…μ²™λ„ 섀문은 μ‘°ν˜„μ„ μ™Έ 2010λ₯Ό μ°Έμ‘°)

πŸŒˆμŒλ―Έν•˜κΈ° 기술

λ‚˜μ—κ²Œ 즐거운 κ²½ν—˜μ„ λ§Œλ½ν•  수 μžˆλŠ” λŠ₯λ ₯이 μžˆλŠ”μ§€λ₯Ό μ‚΄νŽ΄λ΄€λ‹€λ©΄ μ΄μ œλŠ” 즐거운 κ²½ν—˜μ„ 느끼기 μœ„ν•΄ μ–΄λ– ν•œ 방법을 μ‚¬μš©ν•˜λŠλƒλ₯Ό 생각해볼 차둀이닀.  μ¦κ±°μš΄ 상황을 κ²½ν—˜ν•˜λŠ” λ™μ•ˆ κ°œκ°œμΈλ§ˆλ‹€ ꡉμž₯히 λ‹€μ–‘ν•œ 생각과 행동을 ν•˜λŠ”λ° Bryant와 VeroffλŠ” 이것을 μŒλ―Έν•˜κΈ° μ „λž΅μ΄λΌκ³  λ§ν–ˆλ‹€. μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ‚¬μš©ν•˜λŠ” νŠΉλ³„ν•œ 인지적 행동적 μŒλ―Έν•˜κΈ° κΈ°μˆ μ„ μΈ‘μ •ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ 음미 μ „λž΅ (The Ways of Savoring Checklist: WOSC) (Bryant &  Veroff, 2007)이 κ°œλ°œλ˜μ—ˆλ‹€.

60개 ν•­λͺ©μœΌλ‘œ κ΅¬μ„±λœ WOSCλŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 졜근 긍정적 κ²½ν—˜μ— λŒ€ν•΄ 음미 μ „λž΅μ„ μ–Όλ§ˆλ‚˜ μ‚¬μš©ν–ˆλŠ”μ§€λ₯Ό ν‰κ°€ν•œλ‹€. 긍정 μ •μ„œ κ²½ν—˜μ„ λ§Œλ½ν•˜λŠ”10κ°€μ§€ λŒ€ν‘œμ μΈ 음미 μ „λž΅μ€ μ•„λž˜μ™€ κ°™λ‹€. 각 μ „λž΅ μ˜†μ—λŠ” μ˜ˆμ‹œ λ¬Έν•­ ν•˜λ‚˜λ₯Ό μ œμ‹œν–ˆλ‹€.

  1. 타인과 κ³΅μœ ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” λ‚˜μ€‘μ— 이것에 λŒ€ν•œ 기얡을 λ‹€λ₯Έ μ‚¬λžŒλ“€κ³Ό κ³΅μœ ν•˜λŠ” 것에 λŒ€ν•΄ μƒκ°ν–ˆλ‹€.
  2. 잘 κΈ°μ–΅ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” κ·Έ μ‚¬κ±΄μ˜ λͺ¨λ“  감각적 νŠΉμ„±(μ‹œκ°, μ†Œλ¦¬, λƒ„μƒˆ λ“±)을 받아듀이렀고 λ…Έλ ₯ν–ˆλ‹€.
  3. μžμΆ•ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” λ‚΄κ°€ μ–Όλ§ˆλ‚˜ μžλž‘μŠ€λŸ¬μš΄μ§€ μŠ€μŠ€λ‘œμ—κ²Œ λ§ν–ˆλ‹€.
  4. 감각ο½₯μ§€κ°μ μœΌλ‘œ μ„Έλ°€ν•˜κ²Œ 느끼기: λ‚˜λŠ” λˆˆμ„ 크게 뜨고 μ‹¬ν˜Έν‘μ„ ν•˜λ©° μ’€ 더 정신을 차리렀고 애썼닀.
  5. λΉ„κ΅ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” 이 쒋은 사건이 끝날 μ‹œκ°„μΈ λ―Έλž˜μ— μ΄ˆμ μ„ λ§žμ·„λ‹€.
  6. λͺ°λ‘ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” ν˜„μž¬λ§Œ μƒκ°ν•˜κ³  κ·Έ μˆœκ°„μ— λͺ°λ‘ν–ˆλ‹€.
  7. ν–‰λ™μœΌλ‘œ ν‘œν˜„ν•˜κΈ°: λ‚˜λŠ” μ›ƒκ±°λ‚˜ λ‚„λ‚„κ±°λ Έλ‹€.
  8. μˆœκ°„μ˜ μ†Œμ€‘ν•¨μ„ μΈμ‹ν•˜κΈ°: 이 μˆœκ°„μ΄ μ–Όλ§ˆλ‚˜ μΌμ‹œμ μ΄μ—ˆλŠ”μ§€λ₯Ό μƒκΈ°ν•˜κ³  결말을 μƒκ°ν–ˆλ‹€.
  9. 좕볡 헀아리기: λ‚˜λŠ” λ‚΄κ°€ μ–Όλ§ˆλ‚˜ 운이 쒋은지 μŠ€μŠ€λ‘œμ—κ²Œ μƒκΈ°μ‹œμΌ°λ‹€
  10. 기쁜 생각 μ–΅λˆ„λ₯΄κΈ°: λ‚˜λŠ” μ™œ λ‚΄κ°€ 이 쒋은 것을 받을 자격이 μ—†λŠ”μ§€ μŠ€μŠ€λ‘œμ—κ²Œ λ§ν–ˆλ‹€.

ν₯λ―Έλ‘­κ²Œλ„ λ‚˜μ΄μ— λ”°λ₯Έ μŒλ―Έμ „λž΅ μ‚¬μš© 방법 차이에 λŒ€ν•œ 연ꡬ(A. Marques-Pinto et al., 2020)에 λ”°λ₯΄λ©΄ μ²­μ†Œλ…„μ€ λŒ€μΈκ΄€κ³„μ™€ κ΄€λ ¨λœ μ „λž΅μ„ 많이 μ“°κ³ , 쀑μž₯λ…„μ˜ 경우 좕볡헀아리기와 같은 인지적 μ „λž΅μ„ 많이 μ‚¬μš©ν–ˆλ‹€. 개개인 λ§ˆλ‹€ 효과 μžˆλŠ” 음미 μ „λž΅μ΄ μžˆλŠ” 것이닀. 기쁜 κ²½ν—˜μ„ κ·ΉλŒ€ν™”ν•˜λŠ”λ° κ°€μž₯ 도움이 λ˜μ—ˆλ˜ 음미 μ „λž΅μ΄ λ¬΄μ—‡μ΄μ—ˆλŠ”μ§€ μƒκ°ν•΄λ³΄μž.

πŸŒˆμŒλ―Έν•˜κΈ°μ˜ ν™œμš©

ꡐ윑 μ—°κ΅¬μžλ“€μ€ 음미 μ „λž΅μ΄ ν•™μƒλ“€μ˜ 창의λ ₯ 함양, μ°Έμ—¬ 및 ν•™μŠ΅ 촉진(Chang et al., 2021), μ™Έκ΅­μ–΄ κ΅μ‹€μ—μ„œμ˜ λΆˆμ•ˆκ° κ°μ†Œ(Jin et al., 2021)에 도움이 λ˜λŠ” 것을 λ°ν˜”μœΌλ©°, μ™„λ²½μ£Όμ˜μ™€ 학생 슀트레슀 관계λ₯Ό μ•½ν™”μ‹œν‚€κ³ (Klibert et al., 2014), ꡐ사λ₯Ό 심리적 μ†Œμ§„μœΌλ‘œλΆ€ν„° λ³΄ν˜Έν•˜κΈ° μœ„ν•΄ μ‚¬μš©ν–ˆλ‹€(Picado., 2012). λ˜ν•œ μŒλ―Έν•˜κΈ°λŠ” μš΄λ™μ„ μˆ˜μ˜ μ£Όμš” μžμ›μœΌλ‘œ μ‚¬μš©λ˜κ³ (Doorley &Kashdan, 2021), 기도가 μ–΄λ–»κ²Œ 웰빙을 μ¦μ§„μ‹œν‚€κ³ (Crainshaw, 2014), μžμ—°μ—μ„œ λ³΄λ‚΄λŠ” μ‹œκ°„μ΄ μ–΄λ–»κ²Œ 긍정적인 감정을 μ¦μ§„μ‹œν‚€λŠ”μ§€ μ΄ν•΄ν•˜λŠ” λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜μœΌλ‘œ μ‚¬μš©λ˜μ—ˆλ‹€(Sato et al., 2018).

κΈ°λ‚˜κΈ΄ μ½”λ‘œλ‚˜ νŒ¬λ””λ―Ή κΈ°κ°„λ™μ•ˆ λŒ€λΆ€λΆ„μ˜ μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ½”λ‘œλ‚˜λ‘œ νŒŒμƒλ˜λŠ” μ—¬λŸ¬ λΆˆνŽΈν•¨κ³Ό 어렀움에 μ§‘μ€‘ν•˜μ—¬  λΆ€μ •μ •μ„œλ₯Ό λ‹€λ£¨λŠ”λ° λ…Έλ ₯ν•΄μ™”λ‹€. μ—”λ°λ―ΉμœΌλ‘œ ν–₯ν•˜κ³  μžˆλŠ” μ§€κΈˆ, 이제 μ–΄λ–»κ²Œ ν•˜λ©΄ 즐거움을 만.끽.ν•  수 μžˆμ„κΉŒλ‘œ 생각을 μ „ν™˜ν•΄λ³΄μž. μŒλ―Έμ— μ§‘μ€‘ν•΄λ³΄μž. 즐거움 속에 감좰진 달고, 짜고, μ‹œκ³ , μŒ‰μ‹Έλ¦„ν•œ 맛듀을 λ°œκ²¬ν•  λŠ₯λ ₯이 λ‚΄μ•ˆμ— μžˆλŠ”κ°€? 그것을 λ°œκ²¬ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ‚˜λŠ” μ–΄λ–€ μ „λž΅μ„ μ‚¬μš©ν•  것인가?

“μ–΄λ €μš΄ 상황은 잘 λŒ€μ²˜ν•΄κ°€λŠ”λ° 즐길 쀄 λͺ¨λ₯΄λŠ” μ‚¬λžŒ, 즐길 μ€„λ§Œ μ•Œκ³  μ–΄λ €μš΄ 상황을 잘 λŒ€μ²˜ν•΄ λ‚˜κ°€μ§€ λͺ»ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒ. μ–΄λ €μš΄ 상황도 잘 λŒ€μ²˜ν•˜κ³  즐거운 상황을 κ·ΉλŒ€ν™” ν•  수 μžˆλŠ” μ‚¬λžŒ. λ‚˜λŠ” μ–΄λ–€ μœ ν˜•μΈκ°€?”

μ°Έκ³ λ¬Έν—Œ

μ‘°ν˜„μ„, κΆŒμ„λ§Œ, & μž„μ˜μ§„. (2010). ν•œκ΅­νŒ ν–₯μœ μ‹ λ… μ²™λ„μ˜ 타당화 연ꡬ.Β Korean Journal of Clinical Psychology, 29(2),Β 349-365.
졜인철, 이경민, μ΄ν˜„μ‘(2013). μ„œμšΈν–‰λ³΅κ΅μœ‘μ˜ κ°œλ… ꡬ좕 및 μ‹€ν–‰ λ°©μ•ˆ 연ꡬ, μ„œμšΈμ‹œκ΅μœ‘μ²­ κ΅μœ‘μ •μ±…μ—°κ΅¬λ³΄κ³ μ„œ.
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